Hz. Mehdi, Peygamberimiz (sav)’in Soyundandı.
Bütün peygamberler birbirinin soyundandır. Hz. Mehdi de, hadislerin belirttiğine göre bu soydan gelmektedir:
Hz. Ali’nin rivayetine göre Resulullah (sav) şöyle buyurdu: “Kıyametin kopması için zaman da sadece bir günden başka vakit kalmamış da olsa Allah (cc) benim Ehl-i Beytimden bir zatı (Hz. Mehdi’yi) gönderecek.” (Sünen-i Ebu Davud, 5/92)
“Benim Ehl-i Beyt’imden bir şahıs (Hz. Mehdi) bütün dünyaya hakim oluncaya kadar günler ve geceler gitmez.” (En-Necmu’s Sakıb, Ukayli)
Said b. el Müseyyeb’den, Peygamberimiz (sav) şöyle buyurdu: “Mehdi, kızım Fatıma’nın neslindendir.” (Sünen-i İbn Mace, 10/348)
“Mehdi ile müjdelenin. O Kureyş’ten ve Ehl-i Beyt’imden bir kişidir.” (Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 13)
Allah, Kuran’da peygamberlerin ve elçilerin birbirlerinin soyundan geldiklerini haber vermektedir. Bu ayetler Hz. Mehdi’nin de aynı soydan geleceğine işaret etmektedir. (En doğrusunu Allah bilir)
Gerçek şu ki, Allah, Adem’i, Nuh’u, İbrahim ailesini ve İmran ailesini alemler üzerine seçti; Onlar birbirlerinden (türeme tek) bir zürriyettir. Allah işitendir, bilendir. (Ali İmran Suresi, 33-34)
“Rabbimiz, ikimizi sana teslim olmuş (Müslümanlar) kıl ve soyumuzdan sana teslim olmuş (Müslüman) bir ümmet (ver). Bize ibadet yöntemlerini (yer veya ilkelerini) göster ve tevbemizi kabul et. Şüphesiz, Sen tevbeleri kabul eden ve esirgeyensin.” (Bakara Suresi, 128)
Babalarından, soylarından ve kardeşlerinden, kimini (bunlara kattık); onları da seçtik ve dosdoğru yola yöneltip-ilettik. (Enam Suresi, 87)
Peygamber Efendimiz (sav)’in hadis-i şeriflerinde ve sahabelerin rivayetlerinde Hz. Mehdi’nin görünümü ve fiziksel özellikleri detaylı olarak tarif edilmiştir. Peygamberimiz (sav)’in şemail-i şerifi (görünümü ve alemlere örnek tavır ve davranışları) hakkında da İslami kaynaklarda pek çok bilgi bulunmaktadır.
RESULULLAH (SAV)’İN NURU VE GÜZELLİĞİ
Sahabe-i Kiram, mübarek Peygamberimiz (sav)’in güzelliğini şu sözlerle anlatmaktadır:
“Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem çok yakışıklı ve alımlı idi. Mübarek yüzü ayın on dördündeki dolunay gibi parlardı…” (Büyük Hadis Külliyatı, Cem’ul-fevaid min Cami’il-usul ve Mecma’iz-zevaid, İmam Muhammed Bin Muhammed bin Süleyman er-Rudani, 5. cilt, İz Yayıncılık, s. 31)
Enes b. Malik (ra) anlatıyor:
“Mübarek yüzlerinin rengi ise nurani beyazdı.” (Et-Tirmizi İmam Ebu İ’sa Muhammed, Şemail-i Şerife, 2. cilt, Hilal Yayınları, Ankara, 1976, s. 7-8)
HZ. MEHDİ GÜZEL VE NURLUDUR
“O (Hz. Mehdi) güzel bir delikanlıdır, güzel yüzlüdür. Yüzünün nuru başına ve saçlarının siyahına kadar yükselir.”
(Mehdilik ve İmamiye, s. 153; İkdüd Dürer’den)
“Yüzü parlayan yıldız gibi nurludur.”
(El-Kavlu’l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 33/Kitab-ül Burhan Fi Alamatil-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 22)
Allah, Kuran’da Hz. Yusuf’un güzelliğini şu şekilde haber vermektedir:
(Kadın) Onların düzenlerini işitince, onlara (bir davetçi) yolladı, oturup dayanacakları yerler hazırladı ve her birinin eline (önlerindeki meyveleri soymaları için) bıçak verdi. (Yusuf’a da:) “Çık, onlara (görün)” dedi. Böylece onlar onu (olağanüstü güzellikte) görünce (insanüstü bir varlıkmış gibi gözlerinde) büyüttüler, (şaşkınlıklarından) ellerini kestiler ve: “Allah’ı tenzih ederiz; bu bir beşer değildir. Bu, ancak üstün bir melektir” dediler. (Yusuf Suresi, 31)
RESULULLAH (SAV)’İN TENİNİN RENGİ ESMERE BAKAN BEYAZDIR
Enes b. Malik (ra) Peygamberin (sav) rengi hakkında şöyle dedi:
“Beyaz (renkli) idi. Fakat, beyazı esmere çalıyordu.”
“Esmerden (siyahtan) maksat, bembeyaz olmayıp az kırmızılığı ispat etmektir. Çünkü Resul-ü Ekrem Hazretleri’nin rengi, hamamdan henüz yeni çıkmış ve kendisine kızıllık gelmiş olan bir beyaz kimsenin o andaki rengi gibidir. Yani Resul-ü Ekrem Hazretleri’nin mübarek rengi, kırmızı ile karışık nurani beyaz idi.” (İbn-i Kesir, Şemail-ür-Resul, 28)
Hz. Ali’nin torunlarından İbrahim b. Muhammed (ra) rivayet ediyor:
“Mübarek yüzlerinin rengi kırmızıya çalar şekilde beyaz…” (Et-Tirmizi İmam Ebu İ’sa Muhammed, Şemail-i Şerife, 1. cilt, Hilal Yayınları, Ankara,1976, s. 18-19)
HZ. MEHDİ’NİN TENİ ARABİ, YANİ ESMERLE KARIŞIK BEYAZDIR
Arap ırkının ten rengi, Peygamber Efendimiz (sav)’in olduğu gibi kırmızıyla (esmerle) karışık beyazdır. Rivayetlerde, Hz. Mehdi’nin ten renginin de bu şekilde olduğu bildirilmektedir.
” (Hz. Mehdi’nin) rengi Arap rengidir.”
(Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, 24)
“Hz. Mehdi ‘nin rengi Arabidir.”
(Kıyamet Alametleri, 163)
RESULLAH (SAV)’İN NÜBÜVVET MÜHRÜ
Cabir b. Semüre (ra) anlatıyor:
“Ben Resulullah Efendimizin kürek kemikleri arasında bulunan nübüvvet mührünü gördüm.” (Et-Tirmizi İmam Ebu İ’sa Muhammed, Şemail-i Şerife, 1. cilt, Hilal Yayınları, Ankara,1976, s. 36)
Ebu Saib b. Yezid’den rivayet edilmiştir: “Gözüm Peygamberimiz’in iki omuzu arasındaki mühüre ilişti.”
(Sünen-i Tirmizi, 6/126)
Hz. Ali’nin torunlarından İbrahim b. Muhammed (ra) naklediyor:
“Dedem Hz. Ali, Peygamber Efendimizin vasıflarını anlatırken, Resulullah’ın Hilyesi (güzel sıfatlar, süs, zinet, cevher, güzel yüz, suret, görünüş) hakkındaki hadisi bütün uzunluğu ile zikreder ve:
“Kürek kemikleri arasında nübüvvet mührü vardı. Ve O, peygamberlerin sonuncusudur” derdi. (Et-Tirmizi İmam Ebu İ’sa Muhammed, Şemail-i Şerife, 1. cilt, Hilal Yayınları, Ankara,1976, s. 38)
HZ. MEHDİ’NİN OMUZUNDA NÜBÜVVET MÜHRÜ VARDIR
Hadis-i şeriflerden anlaşılacağı üzere Hz. Mehdi’nin iki omuzu arasında Hz. Muhammed (sav)’de olduğu gibi açık bir alamet olan “nübüvvet mührü” olacaktır.
“Hz. Mehdi’nin omuzunda Peygamber Efendimiz (sav)’deki nübüvvet mührü bulunacaktır.” (El-Kavlu’l Muhtasarr Fi Alamatil Mehdiyy- il Muntazar, s. 41)
“Omuzunda Peygamber (sav)’in alameti vardır.” (Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 165/Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 23)
“Omuzunda Peygamber (sav)’in nişanı vardır.” (Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 163)
PEYGAMBERİMİZ (SAV) ORTA BOYLUDUR
Enes b. Malik (ra) anlatıyor:
“Resulullah Efendimizin boyu; ne çok uzun, ne de fazla kısa idi…” (Sünen-i Tirmizi Tercümesi, Çeviren: Osman Zeki Mollamehmetoğlu, Yunus Emre Yayınevi, İstanbul, 4. cilt, s. 201)
Enes b. Malik (ra) anlatıyor:
“Peygamber Efendimiz orta boylu idi; uzun da değildi, kısa da değildi; hoş bir görünüşü vardı…” (Et-Tirmizi İmam Ebu İ’sa Muhammed, Şemail-i Şerife, 2. cilt, Hilal Yayınları, Ankara, 1976, s. 7-8)
HZ. MEHDİ ORTA BOYLU OLACAKTIR
“Mehdi, orta boylu olacaktır.”
(El-Kavlu’l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 41)
Ebu Abdullah Nuaym b. Hammad’ın, Ebu Cafer b. Muhammed b. Ali El-Bakır’dan rivayetine göre, Hz. Ali’ye Hz. Mehdi’nin vasıflarından soruldu, o da şu cevabı verdi:
“O (Hz. Mehdi), orta boylu ve güzel yüzlü bir gençtir…”
RESULULLAH (SAV)’İN HEYBETİ
“O’nun (Hz. Muhammed) heybeti karşısında çok şiddetli heyecanlanırlar…” (Et-Tirmizi İmam Ebu İ’sa Muhammed, Şemail-i Şerife, 1. cilt, Hilal Yayınları, Ankara,1976, s. 38)
Hz. Hasan (ra) naklediyor:
“Resulullah Efendimiz (sav), yaradılıştan heybetli ve muhteşemdi…” (Et-Tirmizi İmam Ebu İ’sa Muhammed, Şemail-i Şerife, 1. cilt, Hilal Yayınları, Ankara,1976, s. 18-22-23)
HZ. MEHDİ HEYBETLİ BİR ŞAHIS OLACAKTIR
“O (Hz. Mehdi)… heybetli bir şahıstır. ” (İkdüd dürer)
“Hz. Mehdi sanki Beni İsrail’den bir adamdır. (Tavrı onlara benzer yani heybetli ve acar.)”
(Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 23-30)
PEYGAMBERİMİZ (SAV)’İN MÜBAREK SAKALI GÜRDÜ
Sahabeleri Peygamberimiz (sav)’in güzelliğini şöyle anlatıyorlardı:
“Gür sakallı…” (Büyük Hadis Külliyatı, Cem’ul-fevaid min Cami’il-usul ve Mecma’iz-zevaid, İmam Muhammed Bin Muhammed bin Süleyman er-Rudani, 5. cilt, İz Yayıncılık, s. 31)
Ebu Hüreyre (ra) anlatıyor:
“Sakalı gürdü…” (Huccetü’l İslam İmam Gazali, İhya’u Ulum’id-din, 2. cilt, Çeviri: Dr. Sıtkı Gülle, Huzur Yayınevi, İstanbul 1998, s. 820)
HZ. MEHDİ’NİN SAKALI BOL VE SIK OLACAKTIR
“Sakalı bol ve sık olacaktır.” (El-Kavlu’l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 23)
“Sakalı sıktır.”
(Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 163)
PEYGAMBERİMİZ (SAV)’İN BURNU ÇOK GÜZELDİ
“Burnu gayet güzel idi…” (Büyük Hadis Külliyatı, Cem’ul-fevaid min Cami’il-usul ve Mecma’iz-zevaid, İmam Muhammed Bin Muhammed bin Süleyman er-Rudani, 5. cilt, İz Yayıncılık, s. 31)
HZ. MEHDİ’NİN BURNU GÜZELDİR
“Onun (Hz. Mehdi’nin) alnı geniş, burnu ise ince olacaktır.”
(Tırmizi; Büyük Hadis Külliyatı, Rudani 5.Cilt, Sayfa 365)
“…Küçük burunlu…”
(Muhammed B. Resul Al-Hüseyni El Berzenci, “Kıyamet Alametleri” Pamuk Yayınları, Trc. Naim Erdoğan, sf. 163)
“…İnce burunludur.”
(Ahmed, b. Hanbel II-291, III-17) (Süneni Ebu Davud Terceme ve şerhi cilt. 14, Şail yayıncılık, K. el-Mehdi (35), s. 404)
PEYGAMBERİMİZ (SAV) İRİ GÖZLÜ İDİ
“Gür sakallı, iri gözlü…” (Büyük Hadis Külliyatı, Cem’ul-fevaid min Cami’il-usul ve Mecma’iz-zevaid, İmam Muhammed Bin Muhammed bin Süleyman er-Rudani, 5. cilt, İz Yayıncılık, s. 31)
HZ. MEHDİ İRİ GÖZLÜDÜR
“O (Hz. Mehdi) … iri gözlü…” (İmam Suyuti, Kıyamet Alametleri, Ölüm ve Diriliş, s.1699, sf.174)
RESULULLAH (SAV) AÇIK VE GENİŞ ALINLIYDI
Ebu Hüreyre (ra) anlatıyor:
“Allah Resulünün alnı geniş olup…”
(Huccetü’l İslam İmam Gazali, İhya’u Ulum’id-din, 2. cilt, Çeviri: Dr. Sıtkı Gülle, Huzur Yayınevi, İstanbul 1998, s. 820)
Hz. Hasan (ra) naklediyor:
“Peygamber Efendimizin… alnı açıktı.” (Et-Tirmizi İmam Ebu İ’sa Muhammed, Şemail-i Şerife, 1. cilt, Hilal Yayınları, Ankara,1976, s. 18-22-23)
HZ. MEHDİ AÇIK ALINLI OLACAKTIR
“O (Hz. Mehdi), açık alınlı…” (İmam Suyuti, Kıyamet Alametleri, Ölüm ve Diriliş, s.1699, sf.174)
“Hz. Mehdi, alnı açıktır.” (Bu hadisi Ebu Davud Sünen’inde, Hakim de Müstedrek kitabında rivayet etmiştir.)
Hz. Ali (ra)’dan nakledilen başka bir rivayete göre, yine şöyle demiştir:
“Hz. Mehdi… açık alınlıdır.”
PEYGAMBERİMİZ (SAV)’İN DİŞLERİ DÜZGÜN, İNCİ GİBİ PARLAKTI
“Dişleri inci gibi parlaktı…” (Büyük Hadis Külliyatı, Cem’ul-fevaid min Cami’il-usul ve Mecma’iz-zevaid, İmam Muhammed Bin Muhammed bin Süleyman er-Rudani, 5. cilt, İz Yayıncılık, s. 31)
“Dişleri, inci gibi abdar (parlak, sağlam vücutlu) olup, söylerken ön dişlerinden nur saçılır…” (Ahmed Cevdet Paşa, Kısas-ı Enbiya, IV. Cüz, Kanaat Matbaası, İstanbul 1331, s. 364-365)
HZ. MEHDİ’NİN DİŞLERİ GÜZEL VE
PARLAK OLACAKTIR
Hz. Ali (ra)’dan nakledilmiştir:
“Hz. Mehdi… ön dişleri parlak…”
“O (Hz. Mehdi), dişleri parlak…” (İmam Suyuti, Kıyamet Alametleri, Ölüm ve Diriliş, s.1699, sf.174)
PEYGAMBERİMİZ (SAV)’İN MUBAREK DİŞLERİ SEYREKTİ
“(ön dişlerle azı dişi arasındaki) dişini kırdı…” (http://www.hz-muhammed.net/site/data
/01_kuran_ve_hadislerde
_efendimiz/
02/01.asp)
“… Mübarek ön dişleri seyrek idi…” (http://www.forumturka.net/
forum/archive/index.php/t-75414.html)
HZ. MEHDİ’NİN DİŞLERİ DE SEYREK OLACAKTIR
“O, dişleri parlak ve seyrek bir kişidir… ” (İmam Suyuti, Kıyamet Alametleri, Ölüm ve Diriliş, s.1699, sf.174)
PEYGAMBERİMİZ (SAV)’İN MÜBAREK BEDENİ GENİŞTİ
“İki omuzu arası geniş, omuz kemik başları kalın idi…” (Büyük Hadis Külliyatı, Cem’ul-fevaid min Cami’il-usul ve Mecma’iz-zevaid, İmam Muhammed Bin Muhammed bin Süleyman er-Rudani, 5. cilt, İz Yayıncılık, s. 31)
Bera b. Azib (ra) anlatıyor:
“İki omuz arası genişçe idi. Boyu ise ne kısa idi, ne de uzundu.” (Sünen-i Tirmizi Tercümesi, Çeviren: Osman Zeki Mollamehmetoğlu, Yunus Emre Yayınevi, İstanbul, IV.cilt, s. 210)
Ebu Hureyre (ra) anlatıyor:
“Göğsü genişti… Kol ve pazuları irice idi.” (Huccetü’l İslam İmam Gazali, İhya’u Ulum’id-din, 2. cilt, Çeviri: Dr. Sıtkı Gülle, Huzur Yayınevi, İstanbul 1998, s. 820)
“Alnı ve göğsü ve iki omuzlarının arası geniş…” (Ahmed Cevdet Paşa, Kısas-ı Enbiya, IV. Cüz, Kanaat Matbaası, İstanbul 1331, s. 364-365)
HZ. MEHDİ GENİŞ VÜCUDLUDUR
“İri gövdeli…”
(Ukayli “En-Necmu’s-sakıb fi Beyanı Enne’l Mehdi min Evladı Ali b. Ebi Talib Ale’t-Temam ve’l kamal”)
“Karnı büyük, iki uyluk arası açık…”
(Fevaidu Fevaidi’l Fikr Fi’l İmam El-Mehdi El-Muntazar, sf. 13)
“İki uyluk arası açık…”
(Mer’iy b. Yusuf b. Ebi bekir b. Ahmet b. Yusuf el-Makdi’si “Fevaidu Fevaidi’l Fikr Fi’l İmam El-Mehdi El-Muntazar”)
“Alnı geniştir.” (Hadis, Hz. Mehdi’nin başının da büyük olacağına işaret etmektedir.)
(Ali Bin Hüsamettin El Muttaki, Celaleddin Suyuti’nin Tasnifinden Hadisler – Ahir Zaman Mehdisinin Alametleri, sf. 22)
KARNININ GENİŞ OLMASI
“…Karnı büyük, iki uyruk arası açık…”
(Fevaidu Fevaidi’l Fikr Fi’l İmam El-Mehdi El-Muntazar, s. 13)
UYLUKLARI UZUNDUR
“Uylukları uzundur, rengi Arap rengidir.”
(Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 162-163)
PEYGAMBERİMİZ (SAV) HİLAL KAŞLIYDI
Ebu Hureyre (ra) anlatıyor:
“Allah Resulünün alnı geniş olup hilal kaşlıydı…” (Huccetü’l İslam İmam Gazali, İhya’u Ulum’id-din, 2. cilt, Çeviri: Dr. Sıtkı Gülle, Huzur Yayınevi, İstanbul 1998, s. 820)
HZ. MEHDİ’NİN KAŞLARI KAVİSLİ OLACAKTIR
“Kaşı kavislidir.” (Muhammed B. Resul Al-Hüseyni El Berzenci, “Kıyamet Alametleri” Pamuk Yayınları, Trc. Naim Erdoğan, sf. 163)
PEYGAMBERİMİZ (SAV)’İN MÜBAREK SAÇLARI
“Mübarek saçları, omuzlarına değecek kadar sarkmıştı.” (Et-Tirmizi İmam Ebu İ’sa Muhammed, Şemail-i Şerife, 1. cilt, Hilal Yayınları, Ankara, 1976, s. 94)
“Saçları kıvırcık ile düz arası idi… Uzattıkları takdirde saçları kulak yumuşaklarını geçerdi.” (Et-Tirmizi İmam Ebu İ’sa Muhammed, Şemail-i Şerife, 1. cilt, Hilal Yayınları, Ankara,1976, s. 18-22-23)
HZ. MEHDİ’NİN SAÇLARI
Ebu Abdullah Nuaym b. Hammad’ın, Ebu Cafer b. Muhammed b. Ali El-Bakır’dan rivayetine göre, Hz. Ali’ye Hz. Mehdi’nin vasıflarından soruldu, o da şu cevabı verdi:
“… Saçları, omuzlarının üzerine sarkar. Yüzünün nuru, saçının, sakalının ve başının siyahlığı üzerine gün gibi parlar ve ona yücelik verir.”
ALLAH, PEYGAMBERİMİZ (SAV)’ 40 YAŞINDA PEYGAMBERLİK VERMİŞTİR
“40 yaşına geldiğinde, Allah Teala O’nu peygamber olarak gönderdi.” (Hz. Ebu Tufeyl (ra),G.Ahmed Ziyaüddin, Ramuz El Hadis, 1. cilt, Gonca Yayınevi, İstanbul, 1997, 519/1)
HZ. MEHDİ’NİN VAZİFEYE BAŞLAMA YAŞI 40 OLACAKTIR
Hadislerde belirtilen Hz. Mehdi’nin gönderildiği yaşlardan kasıt, onun vazifeye başlayacağı, insanların kendisini tanıyacakları ve faaliyetini görüp izleyecekleri yaşlardır.
“Yaşı 30 ile 40 arasında olduğu halde gönderilecektir… Mehdi benim evlatlarımdandır. 40 yaşlarındadır.” (El-Kavlu’l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 41)
“Mehdi benim neslimdendir. O 40 yaşındadır. Sanki yüzü parlak bir yıldızdır…” (Mer’iy b. Yusuf b. Ebi bekir b. Ahmet b. Yusuf el-Makdisi “Fevaidu Fevaidi’l Fikr Fi’l İmam El-Mehdi El-Muntazar”)